{TopMenu}
ولادت با سعادت امام زمان؛ حضرت حجت بن الحسن العسکری(عج) تبریک و تهنیت باد
ولادت با سعادت امام زمان؛ حضرت حجت بن الحسن العسکری(عج) تبریک و تهنیت باد
ولادت با سعادت امام زمان؛ حضرت حجت بن الحسن العسکری(عج) تبریک و تهنیت باد
ولادت با سعادت امام زمان؛ حضرت حجت بن الحسن العسکری(عج) تبریک و تهنیت باد
همايش ملی ديدگاه‌‌های علوم قرآنی آيت الله العظمی فاضل لنکرانی(قدس سره)
همايش ملی ديدگاه‌‌های علوم قرآنی آيت الله العظمی فاضل لنکرانی(قدس سره)
فراخوانی مقاله و اولویت های پژوهشی
فراخوانی مقاله و اولویت های پژوهشی
سخن موسس فقید
سخن موسس فقید

المبسوط / ج1

المبسوط / ج1

حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ محمّد بن محمّد الحسين القائني

تأليف
علم الفقه في مسير التطوّر والتكامل :

مقدّمة المؤلّف

المدخل

وفيه جهات:

الجهة الاُولى: توقيفيّة المعاملات كالعبادات .

الجهة الثانية: ضابطة المسألة المستحدثة وبيان أنواعها .

الجهة الثالثة : بحوث تمهيديّة عامّة للمسائل المستجدّة .

الجهة الاُولى:

توقيفيّة المعاملات كالعبادات

الجهة الثانية:

ضابطة المسألة المستحدثة

الجهة الثالثة :

بحوث تمهيديّة عامّة للمسائل المستجدّة:

وفيها فصلان

الفصل الأوّل:

حجّية العمومات والإطلاقات في المسائل الحديثة

النقطة الاُولى: في تقريب حجّية العمومات والإطلاقات في المصاديق الحديثة والمعاصرة

قاعدة الاشتراك في الأحكام ومقتضاها

تنبيهات ثلاثة:

التنبيه الأوّل: توجيه العمل بقياس الأولويّة بعد عموم النهي عن العمل بالقياس

النقطة الثانية : أدلّة قصور إطلاق أدلّة الأحكام عن شمول المصاديق الجديدة وردّها

القضايا الشرعيّة حقيقيّة لا مشيرة:

الاستعمالات المناسبة للعين إذا كانت مجهولة قديماً

ضابط المكيل والموزون الذين يحرم الربا فيهما مع اختلاف الأزمنة والأمكنة فيهما

أصالة عدم الخطأ في موارد النقل بالمعنى ودليلها

حكم القرينة المحتملة غير اللفظيّة

النقطة الثالثة : الوجوه المؤيّدة لحجّية العمومات في المسائل المستجدّة

الفصل الثاني:

تحديد العرف المحكّم وموارد لزوم متابعته

وفيه نقاط :

النقطة الأولى: أنواع حكم العرف في المفهوم والمصداق وأقسام حكمه من حيث الابتناء على الدقّة والتسامح:

النقطة الثانية: ضابط ما يجوز التقليد فيه من العرفيات

النقطة الثالثة: توجيه التقليد في المفاهيم العرفيّة مع كون العرف هو المرجع للفقيه

النقطة الرابعة: نفوذ الاستفتاءات في الموضوعات، كالوصايا ونحوها على المقلّد

النقطة الخامسة: العبرة بالعرف المعاصر للمشرّع لا المعاصر لنا

الباب الأوّل:

مسائل تتعلّق بترقيع الأعضاء

التخيير في الجناية العمدية بين القصاص والدية

موارد تقيّد الحكم الشرعي بالحياة وضدّها

ضابط صدق الحياة

إطلاق بعض النصوص للميّت الدماغي

مباشرة الطبيب لما يحرم عليه اختياراً ، لو حلّ للمريض أو وجب

أدلّة المنع عن أخذ عضو الميّت للترقيع ، وكذا الترقيع بغير العضو المأخوذ من الميّت

ملاك حرمة قطع أعضاء الميّت

ملاك الدية

الوجه الثاني: الاستدلال بدليل حرمة المثلة

حكم المثلة

حكومة المنع من المثلة على دليل القصاص ونحوه

نصوص حرمة المثلة

نتيجة قاعدة الاضطرار في أخذ العضو عند موت الدماغ

الاستدلال بالأصل في أخذ العضو عند موت الدماغ

ألسنة نصوص دفن الميّت وأبعاضه

الجواب عن الاستدلال بأخبار الدفن على عدم جواز أخذ أعضاء الميّت للترقيع

منافاة الاحتيال في بعض الموارد للغرض من الحكم

الوجه الرابع: نجاسة العضو الترقيعي

مستند ترقيع العضو من النصّ الخاصّ وفقهه

حكم نجاسة العضو بعد الترقيع

الإشكال في حكومة دليل نفي الحرج على المحرمات ودفعه

أدلّة الجواز

في مسألة أخذ العضو من الحيّ والميّت للترقيع

قصور أوفوا بالعقود عن تصحيح المعاملات

نصوص حرمة الانتحار

حكم قطع عضو من الحيّ للترقيع

الوجه الأوّل: المنع من الظلم على النفس

الوجه الثاني: نصوص عدم جواز الإضرار بالبدن

الوجه الرابع: الاستدلال بعدم جواز تغيير خلق الله

حكم الإخصاء

فروع في مسألة ترقيع الأعضاء :

الفرع الأوّل: بذل العضو وقطعه عند الضرورة إليه

الباب الثاني :

مسائل تتعلّق بالنطفة والحمل

وجملة من أحكامهما

أدلّة حرمة إسقاط النطفة بعد العلوق

حرمة إتلاف النطفة العالقة في غير الرحم

الاستدلال بوجوه عليلة لحرمة إسقاط النطفة

الإشكال في حكومة لا حرج ولا ضرر على أدلّة الأحكام ، ودفعه

إسقاط الحمل بعد ولوج الحياة

ولاية الحاكم الشرعي

حدّ ولاية الحاكم في العقود من حيث الحكم التكليفي والوضعي

ولاية الحكّام على الأمر والنهي

فذلكة حدود اختيارات الحاكم

عود إلى أصل البحث

توضيح للأخبار المتضمّنة للآثار الوضعيّة وحكم تخلّف بعضها

دلالة الحديث على عدم جواز التسبيب إلى الحمل المعيوب

دليل وجوب المعالجة على الجاني

عدم ضمان الأرش مع تدارك الوصف بعينه

الباب الثالث :

مسائل في التلقيح الصناعي

مقتضى الأصل في تلقيح النطف

أصالة الاحتياط في الفروج ودعوى الإجماع عليها

الروايات المؤيدة لقاعدة الاحتياط في الفروج

وجوب حفظ الأنساب من الاختلاط والاشتباه

أدلّة اختلاف اصطلاح الشارع مع العرف في النسب

لحوق الولد بالفراش مع التردّد بينه وبين الزنا

ضابط الاُمومة

كون الاُمّ المستأجرة للحمل رحماً للولد

مقتضى القاعدة في المطلّقة أيّام العدّة هل تكون زوجة أم لا؟

تأثير الفسخ في العقود من حينه أو من حينها

حقيقة الفسخ والأصل فيها

أدلّة اعتبار المطلّقة الرجعيّة بحكم الزوجة

التحقيق في الأخبار الحسان

عدّة من أحكام النسب

حكم التسبيب إلى اشتباه النسب

شناسنامه کتاب
المبسوط / ج1 - اين کتاب مشتمل بر تبيين استدلالي احکام موضوعات مستحدثه در مسائل پزشکي است و مشتمل بر مباحثي مثل پيوند اعضاء و عزل نطفه و تلقيح مصنوعي مي‌باشد.

المبسوط / ج1

اين کتاب مشتمل بر تبيين استدلالي احکام موضوعات مستحدثه در مسائل پزشکي است و مشتمل بر مباحثي مثل پيوند اعضاء و عزل نطفه و تلقيح مصنوعي مي‌باشد.
خواندن بیشتر...
زبان : عربي مؤلف : محمد قائني موضوع : فقهی در تاریخ : ۱۳۹۰/۱۲/۲۲
آخرین کتاب ها

فاطمه و فاطمیه

پيام‌ها و سخنان مرجع عاليقدر، احياگر عزاي فاطميه حضرت آيت الله العظمي فاضل لنکرانی(قدس سره) به مناسبت تقارن ارتحال معظّم‌له با شهادت حضرت زهرا(سلام الله عليها)

ابداعات

هذا الأثر النفيس المسمّي بـ«إبداعات السيّد محمّد بن عليّ بن حيدر العامليّ المکّي» يکون من إبداعات هذا الفقيه الکبير في شرحة القيّم الکبير المسمّی بـ«إطهار ما عندي بمنسك الفاضل الهندي» علی کتاب «الزهرة في مناسك الحجّ والعمرة» للفقيه الجليل الشيخ بهاء الدين محمّد الاصفهاني، الشهير بـ«الفاضل الهندي»، و هو مشتمل علی أربعين مسألة غير مذکورة قبله کما صرّح به المؤلّف نفسه.
وحيث کانت هذه المسائل مهمّة دقيقة بديعة، أمر رئاسة مرکز فقه الأئمّة الأطهار(عليهم السلام) سماحة آية الله الشيخ محمّد جواد فاضل اللنکراني (دام ظله) باستخراجها من الکتاب وطيعها مستقلاً؛ لتسهيل الأمر علی المراجعين من أهل الفضل والنظر.

اظهار ما عندي بمنسك الفاضل الهندي(الجزء الثانی)

تعريف کتاب «إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی»
هذا الأثر القیّم النفیس المسمّی بـ«إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی» یکون من مصنّفات الفقیه الکبیر، الأدیب الفذّ، الناثر والناظم البارع، المتکلّم، المحدث، الفلکی، المفسِّر، النّسابة، صاحب تألیفات کثیرة، السید محمّد بن علیّ بن حیدر الموسوی(قدّس سرّه).
هذا الکتاب شرح علی کتاب «الزهرة فی مناسک الحجّ و العمرة» للفقیه الجلیل الشیخ بها الدین محمّد الاصفهانی، الشهیر بـ«الفاضل الهندی» من أوّل الکتاب إلی قسم من الکفارات.
و هو مشتمل علی أبحاث دقیقة و مسائل مهمّة غیر مذکوره قبله، قابلة لملاحظة أهل الدقّة و النظر، حیث أنّه(قدّس سرّه) أقام فی کلّ مسألة بعد بیان الاقوال و آراء الفقهاء ببراهین و نقد أدلّتها تفصیلاً، و استخراج فروع حدیثة عنها، و بیان أحکامها بأدلّة دقیقة علمیّة، ینبغی لکل خبرة و محقّق ملاحظتها و امعان النظر فیها.
و حیث کان الکتاب مشتملاً علی إبداعات کثیرة دقیقة غیر قابلة للإحصاء و البیان فی هذه المختصر، أمر رئاسة مرکز فقه الأئمة الاطهار(ع)، سماحة آية الله الشيخ محمد جواد الفاضل اللنکراني(دامت برکاته) بطبع أربعین منها مستقلّاً ممّا صرّح المؤلّف(قدّس سرّه) بأنّها من إبداعاته و سمّیناها بـ«إبداعات السید محمّد بن علی بن حیدر الموسوی».

اظهار ما عندي بمنسك الفاضل الهندي(الجزء الأوّل)

تعريف کتاب «إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی»
هذا الأثر القیّم النفیس المسمّی بـ«إظهار ما عندی بمنسک الفاضل الهندی» یکون من مصنّفات الفقیه الکبیر، الأدیب الفذّ، الناثر والناظم البارع، المتکلّم، المحدث، الفلکی، المفسِّر، النّسابة، صاحب تألیفات کثیرة، السید محمّد بن علیّ بن حیدر الموسوی(قدّس سرّه).
هذا الکتاب شرح علی کتاب «الزهرة فی مناسک الحجّ و العمرة» للفقیه الجلیل الشیخ بها الدین محمّد الاصفهانی، الشهیر بـ«الفاضل الهندی» من أوّل الکتاب إلی قسم من الکفارات.
و هو مشتمل علی أبحاث دقیقة و مسائل مهمّة غیر مذکوره قبله، قابلة لملاحظة أهل الدقّة و النظر، حیث أنّه(قدّس سرّه) أقام فی کلّ مسألة بعد بیان الاقوال و آراء الفقهاء ببراهین و نقد أدلّتها تفصیلاً، و استخراج فروع حدیثة عنها، و بیان أحکامها بأدلّة دقیقة علمیّة، ینبغی لکل خبرة و محقّق ملاحظتها و امعان النظر فیها.
و حیث کان الکتاب مشتملاً علی إبداعات کثیرة دقیقة غیر قابلة للإحصاء و البیان فی هذه المختصر، أمر رئاسة مرکز فقه الأئمة الاطهار(ع)، سماحة آية الله الشيخ محمد جواد الفاضل اللنکراني(دامت برکاته) بطبع أربعین منها مستقلّاً ممّا صرّح المؤلّف(قدّس سرّه) بأنّها من إبداعاته و سمّیناها بـ«إبداعات السید محمّد بن علی بن حیدر الموسوی».